象山的土地公廟(象山慶’23.6.11)
象山步道及其週邊,有許多土地公廟,或大或小,各有特色。我每次經過,總要合掌問訊,唸一聲「南無阿彌陀佛」祝福、結緣。這些祠廟的門邊多半有對聯,我常以文學與信仰的眼光來評選,目前,我所看到最精簡而傳神的一幅是
--福德福由德 正神正是神--
真是絕妙好辭 ! 略釋如下
福德,福由德--福報由德行(潔己利人)而來,乃為高尚
正神,正是神—正直是神明(感應鑒察)之本,令人敬仰
此外,念佛人三句不離本行,各地信眾若要「報答」土地公長年的庇祐,除了素菜清香的供奉之外,最好的方式就是「念佛」迴向,請祂「同發菩提心,往生安樂國」,到彼成佛之後,再迴入娑婆度有情,如此,利己利人,轉「福德」為「功德」,化「正神」為「正智」,豈不更殊勝! 為此,不揣簡陋,在聯語之後添足、續貂一兩句,聊表隨喜之意。
福德,福由德;念佛才是多福德
正神,正是神;生西乃可度正神
橫批:南無阿彌陀佛
其次,以下幾幅也算是切題,請各位蓮友們品評。
--厚恩垂黎民 靈德合蒼天--
--福而有德千家敬(祀) 正則為神萬世(人)尊--
--山水精靈配天行化育 神祇顯赫隨地保群生--
--福德招財千里廣 正神益利四方多--
有一處山神廟,對聯如下:
--普治救度眾生 山王護佑萬民—
各位居家附近若有相關的宗教對聯,也歡迎貼上來分享,不要冷落了這些神明與題字者。
土地公,福德正神、后土、社神:民間信仰的地方保護神,有福德的善鬼神;祭祀大地,現代多祈福、求財、保平安、農業收成。道教諸神中地位較低,與人民較親近。每月初二、十六作牙。《孝經》:「社者,土地之王。土地廣博不可遍敬,故封土以為社而祀之,以報功也。」《臺北縣志·民俗志》:「二月初二,土地公生;是日至各地土地公祠燒香者眾,又有祀虎爺者,即土地公之坐騎。商人則作頭牙,其夜邀請顧客、親友等設宴待之」。山神、土地公是掌管大地的神。在陰界,山神掌管葬死人的山頭,土地公是墳墓的守護者,因此墓園中常被祭祀。山神土地錢是賄賂山神與土地公的解運之用。當官的、學生或文人或考試者,要拜持「如意」的土地公;金融業要拜持「元寶」的土地公,但要行孝、有序、行善以積福;持拐杖的土地公,與仲介、地理師、風水師相關,「要尋好物給雇主。」一般在納骨塔的土地公也稱山神,一手持拐杖、一手抱元寶,警示後代子孫要頂天立地,行善積德才能招來福與財。