口唸耳聽心知

口唸耳聽心知

      有人問：我念佛，「行住坐」可出聲,或小聲,金剛念；「臥」則只能用耳聽，動嘴巴念了幾句就沒了,可以嗎?

   略答：念佛最好能「口唸、耳聽」,一個字一個字清楚而入心(薰習)；也可藉此專注於佛號,而不向外攀緣而馳散,或被外境吸引而忘失。

      用念珠或計數器--每「十念(聲)」撥一粒或按一次,借氣以攝心；

「行、住、坐」,可出聲(或大或小),或只是動口而無聲(金剛念),隨時隨緣的調整；臨睡「臥」在床,只「心中」默念,不出聲(也不動嘴),以免於「不恭敬」或「傷氣」。

(象山慶26.3.)

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